SherbyNet - /page/wikibook/entry.mu

Micron Document

<!DOCTYPE html>

<title>Sphinx</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Sphinx</h1>

</header>

</div>

<div>Sphinx</div>

</div>

</div>

<div class="legend">Le <a href="Sphinx_de_Gizeh" title="Sphinx de Gizeh">Sphinx de Gizeh</a>.</div>

<table><caption style="background-color:#ede5cf;color:#663333;">Créature</caption>

<th scope="row" style="width:9em;">Groupe</th>

<td>

créature mythologique</td>

</tr>

<tr>

<th scope="row" style="width:9em;">Sous-groupe</th>

<td>

créature <a href="Th%C3%A9rianthropie" title="Thérianthropie">thérianthrope</a></td>

</tr>

<tr>

<th scope="row" style="width:9em;">Caractéristiques</th>

<td>

corps de lion, buste et tête humaine</td>

</tr>

<tr>

<th scope="row" style="width:9em;">Proches</th>

<td>

<a href="Hi%C3%A9racosphinx" title="Hiéracosphinx">hiéracosphinx</a>, <a href="Criosphinx" title="Criosphinx">criosphinx</a></td>

</tr>

</tbody></table>

<table><caption style="background-color:#ede5cf;color:#663333;">Origines</caption>

<th scope="row">Origines</th>

<td>

mythologie égyptienne, légendes étrusques et grecques</td>

</tr>

<tr>

<th scope="row">Région</th>

<td>

Méditerranée</td>

</tr>

</tbody></table>

</div>

Un sphinx (<span class="API nowrap" title="Alphabet phonétique international" style="font-family:'Segoe UI','DejaVu Sans','Lucida Grande','Lucida Sans Unicode','Arial Unicode MS','Hiragino Kaku Gothic Pro',sans-serif;">[<a href="API_s" class="mw-redirect" title="API s">s</a><a href="API_f" class="mw-redirect" title="API f">f</a><a href="API_%C9%9B%CC%83" class="mw-redirect" title="API ɛ̃">ɛ̃</a><a href="API_k" class="mw-redirect" title="API k">k</a><a href="API_s" class="mw-redirect" title="API s">s</a>], <a href="Grec_ancien" title="Grec ancien">grec ancien</a> : σφίγξ, <a href="%C3%89olien_(dialecte)" title="Éolien (dialecte)">béotien</a> : φίξ <span class="API nowrap" title="Alphabet phonétique international" style="font-family:'Segoe UI','DejaVu Sans','Lucida Grande','Lucida Sans Unicode','Arial Unicode MS','Hiragino Kaku Gothic Pro',sans-serif;">[<a href="API_p" class="mw-redirect" title="API p">p</a><a href="API_%CA%B0" class="mw-redirect" title="API ʰ">ʰ</a><a href="API_%C3%AD" class="mw-redirect" title="API í">í</a><a href="API_%CB%90" class="mw-redirect" title="API ː">ː</a><a href="API_k" class="mw-redirect" title="API k">k</a><a href="API_s" class="mw-redirect" title="API s">s</a>] ; au féminin sphinge ou sphynge<a href="#cite_note-CNRTL-1">[1]</a>) est une <a href="Cr%C3%A9ature_l%C3%A9gendaire" title="Créature légendaire">créature légendaire</a> ayant la tête d'un humain, d'un <a href="Faucon" title="Faucon">faucon</a>, d'un <a href="Chat" title="Chat">chat</a> ou d'un <a href="B%C3%A9lier" title="Bélier">bélier</a> et le corps d'un <a href="Lion" title="Lion">lion</a> avec, dans certaines versions du mythe, les <a href="Aile_(oiseau)" title="Aile (oiseau)">ailes</a> d'un <a href="Aigle" title="Aigle">aigle</a>.

La première version d'un sphinx est <a href="%C3%89gypte_antique" title="Égypte antique">égyptienne</a> avec notamment le <a href="Sphinx_de_Gizeh" title="Sphinx de Gizeh">sphinx de Gizeh</a>, composé d'une tête d'homme (possiblement celle du <a href="Pharaon" title="Pharaon">pharaon</a> <a href="Kh%C3%A9phren" title="Khéphren">Khéphren</a>). On le qualifie d'androsphinx (<a href="Grec_ancien" title="Grec ancien">grec ancien</a> : ανδρόσφιγξ) et il est considéré comme bienveillant. D'autres sphinx à tête de béliers sont observables dans des <a href="Dromos" title="Dromos">dromos</a> à <a href="Th%C3%A8bes_(%C3%89gypte)" title="Thèbes (Égypte)">Thèbes</a>. Les représentations de sphinx sont généralement associées au rôle de gardien et flanquent des structures architecturales telles que des <a href="Tombeau_(architecture)" title="Tombeau (architecture)">tombes</a> royales ou des <a href="Temple" title="Temple">temples</a> religieux<a href="#cite_note-2">[2]</a>.

Dans la <a href="Culture_de_la_Gr%C3%A8ce" title="Culture de la Grèce">tradition grecque</a>, la sphinge a la tête d'une <a href="Femme" title="Femme">femme</a>, les <a href="Position_accroupie" title="Position accroupie">hanches</a> d'un lion et les ailes d'un <a href="Oiseau" title="Oiseau">oiseau</a>. À l'inverse de la version égyptienne, elle est impitoyable et dévore ceux qui ne peuvent pas répondre à son <a href="%C3%89nigme_du_Sphinx" title="Énigme du Sphinx">énigme</a>. Elle a été rendue célèbre par le mythe d'<a href="%C5%92dipe" title="Œdipe">Œdipe</a>.

L'image du sphinx est exportée dans de nombreuses autres cultures à travers le monde, par exemple en <a href="Asie_du_Sud" title="Asie du Sud">Asie du Sud</a> et du <a href="Asie_du_Sud-Est" title="Asie du Sud-Est">Sud-Est</a>.

En Europe, le sphinx connaît également un renouveau majeur pendant la <a href="Renaissance" title="Renaissance">Renaissance</a> dans l'<a href="Arts_d%C3%A9coratifs" title="Arts décoratifs">art décoratif</a>.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Étymologie">Étymologie</h2></div>

Le mot sphinx vient du <a href="Grec" title="Grec">grec</a> Σφίγξ, apparemment du verbe σφίγγω (sphíngō) qui signifie « serrer, resserrer »<a href="#cite_note-3">[3]</a>.

Une autre origine a été suggérée par l'historienne <a href="Susan_Wise_Bauer" title="Susan Wise Bauer">Susan Wise Bauer</a>. Pour elle, le mot sphinx serait une corruption grecque du nom égyptien shesepankh qui signifie « image vivante » et se réfère plutôt à la nature de la sculpture dans une « roche vivante » qu'à la bête elle-même<a href="#cite_note-multiple-4">[4]</a>.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Égypte">Égypte</h2></div>

Le plus grand et le plus célèbre des sphinx est le <a href="Sphinx_de_Gizeh" title="Sphinx de Gizeh">Sphinx de Gizeh</a>, situé sur le plateau de <a href="Gizeh" title="Gizeh">Gizeh</a> devant les grandes <a href="Pyramides_de_Gizeh" title="Pyramides de Gizeh">Pyramides de Gizeh</a> sur la rive ouest du <a href="Nil" title="Nil">Nil</a> (<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r193347592">

/* start https://fr.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .geo-default,.mw-parser-output .geo-dms,.mw-parser-output .geo-dec{display:inline}.mw-parser-output .geo-nondefault,.mw-parser-output .geo-multi-punct{display:none}

/* end https://fr.wikipedia.org/ */

</style><a class="external text" href="geo:29.975277777777777,31.1375">29°58′31″N 31°08′15″E / 29.97528°N 31.13750°E / 29.97528; 31.13750</a>).

La date de sa construction n'est pas connue avec certitude. Les égyptologues rapprochent la tête du Sphinx de celle du pharaon <a href="Kh%C3%A9phren" title="Khéphren">Khéphren</a> et datent le monument entre 2600 et 2500 avant notre ère.

Cependant, quelques géologues de la fin du <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle">XXe</abbr> siècle ont prétendu avoir repéré des preuves d'érosion due à l'eau dans et autour de l'enceinte du Sphinx, ce qui, pour eux, prouvait que le Sphinx était antérieur à Khéphren. Ils n'hésitèrent pas à le dater entre 10000 et 5000 avant notre ère. Cette affirmation, parfois appelée <a href="Hypoth%C3%A8se_de_l'%C3%A9rosion_du_sphinx_par_l'eau" title="Hypothèse de l'érosion du sphinx par l'eau">hypothèse de l'érosion du sphinx par l'eau</a>, a peu de soutien parmi les égyptologues et contredit presque toutes les autres preuves<a href="#cite_note-5">[5]</a>.

Le nom donné à ces statues par leurs bâtisseurs (et sculpteurs) n'est pas connu.

Sur le site du Grand Sphinx, une stèle du <a href="Pharaon" title="Pharaon">pharaon</a> <a href="Thoutm%C3%B4sis_IV" title="Thoutmôsis IV">Thoutmôsis IV</a> (<a href="XVIIIe_dynastie_%C3%A9gyptienne" title="XVIIIe dynastie égyptienne">XVIIIe dynastie égyptienne</a>, vers 1400 avant notre ère) énumère les noms de trois aspects de la <a href="Divinit%C3%A9s_%C3%A9gyptiennes" title="Divinités égyptiennes">divinité</a> solaire locale de cette période : <a href="Kh%C3%A9pri" title="Khépri">Khépri</a> - <a href="R%C3%AA" title="Rê">Rê</a> - <a href="Atoum" title="Atoum">Atoum</a>. De nombreux pharaons ont leur tête sculptée au sommet des statues des gardiens de leurs tombes afin de montrer leur relation étroite avec la puissante divinité solaire <a href="Sekhmet" title="Sekhmet">Sekhmet</a>, une lionne[réf. nécessaire].

D'autres sphinx égyptiens sont connus[réf. nécessaire] :

<ul><li>le <a href="Sphinx_d'Hatchepsout" title="Sphinx d'Hatchepsout">Sphinx d'Hatchepsout</a> sculpté dans le <a href="Granite" title="Granite">granite</a> et se trouvant maintenant au <a href="Metropolitan_Museum_of_Art" title="Metropolitan Museum of Art">Metropolitan Museum of Art</a> de <a href="New_York" title="New York">New York</a> ;</li>

<li>neuf cent <a href="Criosphinx" title="Criosphinx">criosphinx</a> à tête de <a href="B%C3%A9lier" title="Bélier">bélier</a>, représentant <a href="Amon" title="Amon">Amon</a>, sont présents à <a href="Th%C3%A8bes_(%C3%89gypte)" title="Thèbes (Égypte)">Thèbes</a> ;</li>

<li>il existe aussi des sphinx à tête de faucon (<a href="Hi%C3%A9racosphinx" title="Hiéracosphinx">hiéracosphinx</a>).</li></ul>

Le Grand Sphinx est devenu un emblème de l'Égypte, apparaissant fréquemment sur les timbres, pièces de monnaie et documents officiels<a href="#cite_note-6">[6]</a>.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Grèce_antique">Grèce antique</h2></div>

À l'<a href="%C3%82ge_du_bronze" title="Âge du bronze">âge du bronze</a>, les Hellènes ont des contacts commerciaux et culturels avec l'Égypte. Le nom grec, sphinx, est déjà appliqué à ces statues[réf. nécessaire].

À l'inverse de la tradition égyptienne, le sphinx grec est toujours une femme<a href="#cite_note-CNRTL-1">[1]</a>. Selon <a href="H%C3%A9siode" title="Hésiode">Hésiode</a>, la sphinge est une fille d'<a href="Orthos" title="Orthos">Orthos</a><a href="#cite_note-8">[8]</a> et d'<a href="%C3%89chidna" title="Échidna">Echidna</a> ou de la <a href="Chim%C3%A8re_(mythologie)" title="Chimère (mythologie)">Chimère</a>, ou peut-être même <a href="C%C3%A9to" title="Céto">Céto</a><a href="#cite_note-9">[9]</a>.

Le Sphinx est appelé Phix (Φίξ) par <a href="H%C3%A9siode" title="Hésiode">Hésiode</a> à la ligne 326 de la <a href="Th%C3%A9ogonie_(H%C3%A9siode)" title="Théogonie (Hésiode)">Théogonie</a>. Le nom du Sphinx est noté par <a href="Pierre_Grimal" title="Pierre Grimal">Pierre Grimal</a> dans son Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine[réf. nécessaire].

Le sphinx est l'emblème de l'ancienne cité-état de <a href="Chios" title="Chios">Chios</a> et apparaît sur les sceaux et le revers des <a href="Pi%C3%A8ces_de_monnaie" class="mw-redirect" title="Pièces de monnaie">pièces de monnaie</a> du <abbr class="abbr" title="6ᵉ siècle">VIe</abbr> siècle avant notre ère jusqu'au <abbr class="abbr" title="3ᵉ siècle">IIIe</abbr> siècle<a href="#cite_note-10">[10]</a>.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Énigme_du_sphinx">Énigme du sphinx</h3></div>

Dans la mythologie grecque, la Sphinge gardait la route qui menait à la cité de <a href="Th%C3%A8bes_(Gr%C3%A8ce)" title="Thèbes (Grèce)">Thèbes</a>. Elle posait une <a href="%C3%89nigme" title="Énigme">énigme</a> aux voyageurs et tuait ceux qui ne pouvaient pas répondre<a href="#cite_note-11">[11]</a>[source insuffisante].

Il s'agissait de déterminer « quel est l'animal qui n'a qu'une voix, et qui d'abord quadrupède, devient successivement bipède et tripède »<a href="#cite_note-:0-12">[12]</a>.

Cette énigme est notamment liée au mythe d'<a href="%C5%92dipe" title="Œdipe">Œdipe</a> : celui-ci « se présenta et l'expliqua, en disant que l'animal dont parlait le Sphinx, était l'homme, qui est quadrupède en naissant, puisqu'il se traîne sur ses pieds et sur ses mains ; parvenu à l'âge viril, il est bipède ; il est enfin tripède, lorsque devenu vieux, il est obligé de prendre un bâton pour se soutenir »<a href="#cite_note-:0-12">[12]</a>,<a href="#cite_note-apollod-3582-13">[13]</a>.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Étrusques">Étrusques</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Rome_antique">Rome antique</h2></div>

<a href="Pline_l'Ancien" title="Pline l'Ancien">Pline l'Ancien</a> (23-79) mentionne que l'<a href="%C3%89thiopiens_(mythologie_grecque)" title="Éthiopiens (mythologie grecque)">Éthiopie</a> produit beaucoup de sphinx au poil roux, avec deux mamelles à la poitrine<a href="#cite_note-14">[14]</a>,<a href="#cite_note-15">[15]</a>.

<a href="Stace" title="Stace">Stace</a> (40-96) décrit le sphinx comme un monstre ailé, aux joues pâles, aux yeux souillés de corruption, aux plumes coagulées de sang et doté de serres sur des mains livides<a href="#cite_note-16">[16]</a>,<a href="#cite_note-17">[17]</a>.

<a href="Biblioth%C3%A8que_(Pseudo-Apollodore)" title="Bibliothèque (Pseudo-Apollodore)">Apollodore</a>, dont l'œuvre a été écrite aux <abbr class="abbr" title="1ᵉʳ siècle">Ier</abbr> et <abbr class="abbr" title="2ᵉ siècle">IIe</abbr> siècles, décrit le sphinx comme ayant le visage d'une femme, le corps et la queue d'un lion et les ailes d'un oiseau<a href="#cite_note-:0-12">[12]</a>.

Selon Apollodore<a href="#cite_note-apollod-3582-13">[13]</a> et <a href="Lasos_d'Hermione" title="Lasos d'Hermione">Lasos</a><a href="#cite_note-18">[18]</a>, elle est une fille d'Echidna et de <a href="Typhon_(mythologie)" title="Typhon (mythologie)">Typhon</a>.

Un être mythologique composite avec le corps d'un lion et la tête d'un être humain est présent dans les traditions, la mythologie et l'art de l'Asie du Sud et du Sud-Est.

Les diverses versions sont connues sous les noms de purushamriga (<a href="Sanscrit" class="mw-redirect" title="Sanscrit">sanscrit</a>, « homme-bête »), purushamirugam (<a href="Tamoul" title="Tamoul">tamoul</a>, « homme-bête »), naravirala (sanscrit, « homme-chat ») en <a href="Inde" title="Inde">Inde</a> ou nara-simha (sanscrit, « homme-lion ») au <a href="Sri_Lanka" title="Sri Lanka">Sri Lanka</a>, manusiha ou manuthiha (<a href="Pali" title="Pali">pali</a>, « homme-lion ») en <a href="Birmanie" title="Birmanie">Birmanie</a>, et norasingh (pali, « homme-lion ») ou nora nair en <a href="Tha%C3%AFlande" title="Thaïlande">Thaïlande</a>. Il a une tête de lion et un corps humain[réf. nécessaire].

Contrairement aux sphinx d'Égypte et de Grèce, les traditions liées aux « sphinx asiatiques » sont toujours vivantes de nos jours<a href="#cite_note-:1-19">[19]</a>[source insuffisante].

Les premières représentations artistiques de ces « sphinx » auraient été influencées par l'art et les écrits <a href="Art_hell%C3%A9nistique" title="Art hellénistique">hellénistiques</a>. De nombreux sphinx peuvent être vus sur les portes du stupa de <a href="Bharhut" title="Bharhut">Bharhut</a> (<abbr class="abbr" title="1ᵉʳ siècle">Ier</abbr> siècle avant notre ère)[réf. nécessaire].

En Inde du Sud, le « sphinx » est connu sous le nom de purushamriga (sanscrit) ou purushamirugam (tamoul), ce qui signifie « bête humaine ». On le trouve représenté dans l'art sculptural des temples et des palais où il sert un but <a href="Apotropa%C3%AFque" title="Apotropaïque">apotropaïque</a>, tout comme les sphinx dans d'autres parties du monde antique<a href="#cite_note-:1-19">[19]</a>[source insuffisante]. Il est censé ôter les <a href="P%C3%A9ch%C3%A9" title="Péché">péchés</a> des dévots lorsqu'ils entrent dans un temple et conjurer le mal en général. Il se trouve donc souvent dans une position stratégique sur le <a href="Gopura" title="Gopura">gopura</a> ou la porte du temple.

Le purushamriga joue un rôle important dans les rituels quotidiens et annuels des temples du <a href="Shiva%C3%AFsme" title="Shivaïsme">Shivaïsme</a> du sud de l'Inde[réf. nécessaire].

Dans le rituel shodhasha-upakaara (ou seize honneurs), exécuté entre une et six fois à des moments sacrés significatifs de la journée, il décore l'une des lampes de la diparadhana (cérémonie de la lampe). Dans plusieurs temples, le purushamriga est également l'un des <a href="V%C4%81hana" title="Vāhana">vahana</a>, ou véhicules de la divinité, lors des processions du Srivari Brahmotsavam (festival)[réf. nécessaire].

Dans le district de <a href="District_de_Kanniyakumari" title="District de Kanniyakumari">Kanya Kumari</a>, dans la pointe sud du sous-continent indien, pendant la nuit de Shiva Ratri, les fidèles parcourent 75 kilomètres en visitant et en adorant dans douze temples de Shiva. Ce Shiva Ottam (course pour Shiva) est exécuté en commémoration de l'histoire de la course entre le Sphinx et <a href="Bhima" title="Bhima">Bhima</a>, l'un des héros de l'<a href="%C3%89pop%C3%A9e" title="Épopée">épopée</a> <a href="Mahabharata" title="Mahabharata">Mahabharata</a>[réf. nécessaire].

La conception indienne d'un sphinx qui se rapproche le plus de l'idée grecque classique est dans le concept du <a href="Sharabha" title="Sharabha">Sharabha</a>, une créature mythique, à la fois lion, moitié homme et moitié oiseau, forme que le dieu <a href="Shiva" title="Shiva">Shiva</a> prend pour contrer la violence de <a href="Narasimha" title="Narasimha">Narasimha</a>[réf. nécessaire].

Au <a href="Sri_Lanka" title="Sri Lanka">Sri Lanka</a> et en Inde, le sphinx est connu comme narasimha ou homme-lion ; il a le corps d'un lion et la tête d'un être humain et ne doit pas être confondu avec <a href="Narasimha" title="Narasimha">Narasimha</a>, la quatrième réincarnation de la divinité <a href="Vishnou" title="Vishnou">Vishnu</a> (représenté avec un corps humain et la tête d'un lion). Le sphinx narasimha fait partie de la tradition bouddhiste et sa fonction est celle de gardien du Nord[réf. nécessaire].

En <a href="Birmanie" title="Birmanie">Birmanie</a>, le sphinx est connu sous le nom de Manuththiha (<a href="Manussiha" title="Manussiha">Manussiha</a>). Il est représenté sur les coins des <a href="St%C5%ABpa" title="Stūpa">stupas</a> bouddhistes. Sa légende raconte comment il a été créé par des <a href="Bhikshu" title="Bhikshu">moines bouddhistes</a> pour protéger un bébé royal nouveau-né qui allait être dévoré par des <a href="Rakshasa" title="Rakshasa">Rakshasas</a> ou <a href="Ogre" title="Ogre">ogresses</a><a href="#cite_note-mti-20">[20]</a>.

Nora Nair, Norasingh et Thep Norasingh sont trois des noms sous lesquels le sphinx est connu en <a href="Tha%C3%AFlande" title="Thaïlande">Thaïlande</a>. Ils sont représentés comme des êtres qui marchent debout avec le bas du corps d'un lion ou d'un <a href="Cerf" title="Cerf">cerf</a> et le haut du corps d'un humain. Souvent, ils se présentent en couple homme-femme. Ici aussi, le sphinx a une fonction protectrice. Il est également énuméré parmi les créatures mythologiques qui habitent la montagne sacrée <a href="Himmapan" title="Himmapan">Himmapan</a><a href="#cite_note-21">[21]</a>[source insuffisante].

<div class="gallerytext">Sphinx <a href="Bouddhiste" class="mw-redirect" title="Bouddhiste">bouddhiste</a> sur une passerelle de <a href="St%C5%ABpa" title="Stūpa">stupa</a>, <a href="Bharhut" title="Bharhut">Bharhut</a>, <abbr class="abbr" title="1ᵉʳ siècle">Ier</abbr> siècle avant notre ère.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Purushamriga mâle ou sphinx indien gardant l'entrée du temple Shri Shiva Nataraja à <a href="Chidambaram" title="Chidambaram">Chidambaram</a>.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Représentation birmane de la Manussiha.</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Développements_ultérieurs">Développements ultérieurs</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Europe">Europe</h3></div>

Le sphinx <a href="Mani%C3%A9risme" title="Maniérisme">maniériste</a> élaboré sous la Renaissance, à la fin du <abbr class="abbr" title="15ᵉ siècle">XVe</abbr> siècle, est parfois considéré comme le « sphinx français ». Sa tête coiffée est droite et elle a les seins d'une jeune femme. Souvent, elle porte des <a href="Perle" title="Perle">perles</a> comme ornements. Son corps est rendu de manière naturaliste comme une lionne couchée[réf. nécessaire].

La popularité des sphinx fut ravivée lors de la découverte des fresques de la <a href="Domus_aurea" title="Domus aurea">Domus aurea</a> de <a href="N%C3%A9ron" title="Néron">Néron</a> à la fin du <abbr class="abbr" title="15ᵉ siècle">XVe</abbr> siècle à <a href="Rome" title="Rome">Rome</a>. Ils furent incorporés dans le vocabulaire classique des dessins qui se répandent dans toute l'Europe (gravures des <abbr class="abbr" title="16ᵉ siècle">XVIe</abbr> et <abbr class="abbr" title="17ᵉ siècle">XVIIe</abbr> siècles).

Les sphinx sont inclus dans la décoration de la <a href="Loggia" title="Loggia">loggia</a> du <a href="Palais_du_Vatican" title="Palais du Vatican">palais du Vatican</a> par l'atelier de <a href="Rapha%C3%ABl_(peintre)" title="Raphaël (peintre)">Raphaël</a> (1515-1520) qui montre une représentation <a href="Symbolisme_(art)" title="Symbolisme (art)">symboliste</a> d'<a href="%C5%92dipe" title="Œdipe">Œdipe</a> et de la sphinge.

Les premières apparitions de sphinx dans l'art français ont lieu à l'<a href="%C3%89cole_de_Fontainebleau" title="École de Fontainebleau">école de Fontainebleau</a> dans les années 1520 et 1530 et elles continuent dans le style <a href="Baroque" title="Baroque">baroque</a> tardif de la <a href="R%C3%A9gence_(1715-1723)" title="Régence (1715-1723)">Régence (1715-1723)</a>.

Depuis la France, elle se répand dans toute l'Europe, devenant une caractéristique régulière de la sculpture décorative en plein air des jardins de palais du <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle">XVIIIe</abbr> siècle, comme dans le <a href="Palais_du_Belv%C3%A9d%C3%A8re_(Vienne)" title="Palais du Belvédère (Vienne)">palais du Belvédère</a> à <a href="Vienne_(Autriche)" title="Vienne (Autriche)">Vienne</a>, le parc du <a href="Palais_de_Sanssouci" title="Palais de Sanssouci">Palais de Sanssouci</a> à <a href="Potsdam" title="Potsdam">Potsdam</a>, le <a href="Palais_royal_de_la_Granja_de_San_Ildefonso" title="Palais royal de la Granja de San Ildefonso">Palais royal de la Granja de San Ildefonso</a> en <a href="Espagne" title="Espagne">Espagne</a>, le <a href="Palais_Branicki_(Bia%C5%82ystok)" title="Palais Branicki (Białystok)">palais Branicki</a> à <a href="Bia%C5%82ystok" title="Białystok">Białystok</a>. La sculpture est aussi influencée par le <a href="Rococo" title="Rococo">rococo</a> tardif dans le parc du <a href="Palais_royal_de_Queluz" title="Palais royal de Queluz">palais royal de Queluz</a> au <a href="Portugal" title="Portugal">Portugal</a>[réf. nécessaire].

Les sphinx sont une caractéristique des décorations d'intérieur <a href="Architecture_n%C3%A9o-classique" title="Architecture néo-classique">néo-classique</a> de <a href="Robert_Adam" title="Robert Adam">Robert Adam</a> et de ses disciples[réf. nécessaire].

Pour les artistes et les concepteurs du <a href="Romantisme" title="Romantisme">romantisme</a> et des mouvements <a href="Symbolisme_(art)" title="Symbolisme (art)">symboliques</a> ultérieurs au <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle">XIXe</abbr> siècle, la plupart de ces sphinx font allusion au sphinx grec et au mythe d'<a href="%C5%92dipe" title="Œdipe">Œdipe</a> plutôt qu'au sphinx égyptien, bien que n'ayant pas toujours des ailes[réf. nécessaire].

<div class="gallerytext"><a href="Palais_royal_de_la_Granja_de_San_Ildefonso" title="Palais royal de la Granja de San Ildefonso">La Granja</a>, Espagne, milieu du <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle">XVIIIe</abbr> siècle.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Caresses (1896) de <a href="Fernand_Khnopff" title="Fernand Khnopff">Fernand Khnopff</a><a href="#cite_note-22">[22]</a>.</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Franc-maçonnerie">Franc-maçonnerie</h3></div>

L'imagerie du sphinx a été adoptée par l'architecture et la symbolique <a href="Franc-ma%C3%A7onnerie" title="Franc-maçonnerie">maçonniques</a>[réf. nécessaire].

Les francs-maçons ont repris le sens que les Égyptiens donnaient à leurs sphinx qui, placés à l'entrée des temples, protégeaient leurs mystères. Ceux qui y pénétraient devaient cacher la connaissance aux non-initiés.

<a href="Jean-Fran%C3%A7ois_Champollion" title="Jean-François Champollion">Champollion</a> dit que le sphinx devient successivement le symbole de chacun des dieux. Le placement des sphinx exprime l'idée que tous les dieux sont cachés au peuple et que leur connaissance, gardée dans les sanctuaires, n'est révélée qu'aux initiés[réf. nécessaire].

En tant qu'emblème maçonnique, le sphinx est adopté comme le symbole du mystère. Il se trouve ainsi devant certains temples maçonniques, ou gravé en tête de documents maçonniques<a href="#cite_note-23">[23]</a>.

Cependant, ce n'est pas, à proprement dit, un symbole reconnu par l'Ordre ; il s'agit plutôt d'une décoration symbolique[réf. nécessaire].

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notes_et_références">Notes et références</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Notes">Notes</h3></div>

<ul><li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « <a class="external text" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sphinx?oldid=993033062">Sphinx</a> » (<a class="external text" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sphinx?action=history">voir la liste des auteurs</a>).</li></ul>

</div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Références">Références</h3></div>

<li id="cite_note-CNRTL-1"><a href="CNRTL" class="mw-redirect" title="CNRTL">CNRTL</a>, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.cnrtl.fr/definition/sphinx"><cite style="font-style:normal;">Sphinx</cite></a> », <time>2012</time> (consulté le <time class="nowrap" datetime="2020-12-13" data-sort-value="2020-12-13">13 décembre 2020</time>).

</li>

<li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">↑</a> Desmond Stewart, The Pyramids and the Sphinx, Newsweek, 71.

</li>

<li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> Entrée <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0057%3Aentry%3Dsfi%2Fggw">σφίγγω</a> sur <a href="A_Greek%E2%80%93English_Lexicon" title="A Greek–English Lexicon">A Greek–English Lexicon</a>.

</li>

<li id="cite_note-multiple-4"><a href="#cite_ref-multiple_4-0">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> <a href="Susan_Wise_Bauer" title="Susan Wise Bauer">Susan Wise Bauer</a>, <cite class="italique" lang="en">The History of the Ancient World</cite>, New York, <a href="W._W._Norton_%26_Company" title="W. W. Norton & Company">W. W. Norton & Company</a>, <time>2007</time>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/historyofancient00baue/page/110">110–112</a> (<a href="International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> 0-393-05974-X, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/historyofancient00baue/page/110">lire en ligne</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=The+History+of+the+Ancient+World&rft.place=New+York&rft.pub=W.+W.+Norton+%26+Company&rft.aulast=Bauer&rft.aufirst=Susan+Wise&rft.date=2007&rft.tpages=%5Bhttps%3A%2F%2Farchive.org%2Fdetails%2Fhistoryofancient00baue%2Fpage%2F110+110%E2%80%93112%5D&rft.isbn=0-393-05974-X&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ASphinx">.

</li>

<li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> (en) Brian Dunning, Skeptoid Podcast, épisode 693 : « The Age, of the Sphinx », 2019.

</li>

<li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Willis Goth Regier, <cite class="italique" lang="en">Book of the Sphinx</cite>, University of Nebraska Press, <time>2004</time>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 54, 59, 177<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Book+of+the+Sphinx&rft.pub=University+of+Nebraska+Press&rft.au=Willis+Goth+Regier&rft.date=2004&rft.pages=54%2C+59%2C+177&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ASphinx">.

</li>

<li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7">↑</a> La sphinge de Nola <a rel="nofollow" class="external free" href="http://medaillesetantiques.bnf.fr/ws/catalogue/app/collection/record/ark:/12148/c33gbr5z1">http://medaillesetantiques.bnf.fr/ws/catalogue/app/collection/record/ark:/12148/c33gbr5z1</a>

</li>

<li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> <a href="H%C3%A9siode" title="Hésiode">Hésiode</a>, <a href="Th%C3%A9ogonie_(H%C3%A9siode)" title="Théogonie (Hésiode)">Théogonie</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Hes.+Th.+327&fromdoc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0130">327</a>.

</li>

<li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> Le nom de la mère n'est pas évident à cause de l'ambigüité sur le pronom dans la ligne 326 de la Théogonie : voir <a href="https://archive.org/details/hesiodscosmos0000clay/page/159" class="extiw external" title="iarchive:hesiodscosmos0000clay/page/159">Clay, p.159, note 34</a>.

</li>

<li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> David Sear, <cite class="italique" lang="en">Greek Imperial coins and their values - The Local Coinages of the Roman Empire</cite>, Nabu Press, <time>2010</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 14<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Greek+Imperial+coins+and+their+values+-+The+Local+Coinages+of+the+Roman+Empire&rft.pub=Nabu+Press&rft.aulast=Sear&rft.aufirst=David&rft.date=2010&rft.pages=14&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ASphinx">.

</li>

<li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Lowell Edmunds, <cite class="italique" lang="en">The Sphinx in the Oedipus Legend</cite>, Königstein im Taunus, Hain, <time>1981</time> (<a href="International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> 3-445-02184-8)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=The+Sphinx+in+the+Oedipus+Legend&rft.place=K%C3%B6nigstein+im+Taunus&rft.pub=Hain&rft.aulast=Edmunds&rft.aufirst=Lowell&rft.date=1981&rft.isbn=3-445-02184-8&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ASphinx">.

</li>

<li id="cite_note-:0-12">« <a rel="nofollow" class="external text" href="https://remacle.org/bloodwolf/erudits/apollodorebiblio/livre3.htm"><cite style="font-style:normal;">Apollodore : Bibliothèque : Livre III</cite></a> », sur remacle.org (consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-07-02" data-sort-value="2023-07-02">2 juillet 2023</time>), chapitre V, §8.

</li>

<li id="cite_note-apollod-3582-13">« <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0022:text=Library:book=3:chapter=5:section=8"><cite style="font-style:normal;">Apollodorus, Library, book 3, chapter 5, section 8</cite></a> », sur www.perseus.tufts.edu (consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-07-02" data-sort-value="2023-07-02">2 juillet 2023</time>).

</li>

<li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14">↑</a> « <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Plin.+Nat.+8.30"><cite style="font-style:normal;">Pliny the Elder, The Natural History, livre VIII : The nature of the terrestrial animals, chapitre XXX (§21) : « The lynx, the sphinx, the crocotta, and the monkey »</cite></a> », sur www.perseus.tufts.edu (consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-07-02" data-sort-value="2023-07-02">2 juillet 2023</time>).

</li>

<li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15">↑</a> « <a rel="nofollow" class="external text" href="http://remacle.org/bloodwolf/erudits/plineancien/livre8.htm"><cite style="font-style:normal;">Pline l'Ancien : Histoire naturelle : livre  VIII (traduction française)</cite></a> », sur remacle.org (consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-07-02" data-sort-value="2023-07-02">2 juillet 2023</time>).

</li>

<li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16">↑</a> Statius (<abbr class="abbr" title="traduction">trad.</abbr> J. H. Mozley), « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.theoi.com/Text/StatiusThebaid2.html"><cite style="font-style:normal;">Thebaid book 2</cite></a> », sur www.theoi.com (consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-07-02" data-sort-value="2023-07-02">2 juillet 2023</time>)

</li>

<li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17">↑</a> Marc Szwajcer, « <a rel="nofollow" class="external text" href="http://remacle.org/bloodwolf/poetes/stace/thebaide2.htm"><cite style="font-style:normal;">Stace : Thébaïde, livre II</cite></a> », sur remacle.org (consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-07-02" data-sort-value="2023-07-02">2 juillet 2023</time>).

</li>

<li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18">↑</a> <a href="Lasos_d'Hermione" title="Lasos d'Hermione">Lasos d'Hermione</a>, <a href="https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.233311/page/n237" class="extiw external" title="iarchive:in.ernet.dli.2015.233311/page/n237">fr. 3 sur Lyra Graeca II</a>.

</li>

<li id="cite_note-:1-19">Heinz Demisch, <cite class="italique">Die Sphinx. Geschichte ihrer Darstellung von den Anfangen bis zur Gegenwart</cite>, Stuttgart, <time>1977</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Die+Sphinx.+Geschichte+ihrer+Darstellung+von+den+Anfangen+bis+zur+Gegenwart&rft.place=Stuttgart&rft.aulast=Demisch&rft.aufirst=Heinz&rft.date=1977&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ASphinx">.

</li>

<li id="cite_note-mti-20"><a href="#cite_ref-mti_20-0">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Jeffrey Hays, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://factsanddetails.com/southeast-asia/Myanmar/sub5_5e/entry-3084.html#chapter-13"><cite style="font-style:normal;" lang="en">Burmese art: ancient art, classical pagan art and symbols</cite></a> », sur factsanddetails.com (consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-11-02" data-sort-value="2023-11-02">2 novembre 2023</time>).

</li>

<li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21">↑</a> « <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.himmapan.com/himmapan_lion_thepnorasri.html"><cite style="font-style:normal;">Thep Norasri</cite></a> », sur himmapan.com (consulté le <time class="nowrap" datetime="2014-05-15" data-sort-value="2014-05-15">15 mai 2014</time>).

</li>

<li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Royal Museums of Fine Arts of Belgium, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.google.com/culturalinstitute/beta/asset/-/_AGlYSd0kETwGw"><cite style="font-style:normal;" lang="en">Caresses</cite></a> », Google Arts and Culture, <time>2017</time>.

</li>

<li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> David A. Taylor, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.smithsonianmag.com/travel/the-lost-symbols-masonic-temple-151145416/"><cite style="font-style:normal;" lang="en">The Lost Symbol's Masonic Temple</cite></a> », Smithsonian (consulté le <time class="nowrap" datetime="2019-11-16" data-sort-value="2019-11-16">16 novembre 2019</time>).

</li>

</ol></div>

</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Annexes">Annexes</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bibliographie">Bibliographie</h3></div>

<ul><li>Hubert Gallet de Santerre, <cite class="italique">A. Dessenne, Le Sphinx, Étude iconographique. I : Des origines à la fin du second millénaire (Bibl. des Écoles françaises d'Athènes et de Rome, fasc. 186), 1957</cite>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 61, <time>1959</time> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.persee.fr/doc/rea_0035-2004_1959_num_61_3_3633_t1_0438_0000_3">lire en ligne</a>), <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 438–443<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=A.+Dessenne%2C+Le+Sphinx%2C+%C3%89tude+iconographique.+I+%3A+Des+origines+%C3%A0+la+fin+du+second+mill%C3%A9naire+%28Bibl.+des+%C3%89coles+fran%C3%A7aises+d%27Ath%C3%A8nes+et+de+Rome%2C+fasc.+186%29%2C+1957&rft.aulast=Gallet+de+Santerre&rft.aufirst=Hubert&rft.date=1959&rft.volume=61&rft.pages=438%E2%80%93443&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ASphinx"></li>

<li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Desmond Stewart, <cite class="italique" lang="en">The pyramids and sphinx</cite>, Newsweek, <time>1979</time> (<a href="International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> 0-88225-271-2 et 978-0-88225-271-1, <a href="Online_Computer_Library_Center" title="Online Computer Library Center">OCLC</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://worldcat.org/fr/title/5186940">5186940</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.worldcat.org/oclc/5186940">lire en ligne</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=The+pyramids+and+sphinx&rft.pub=Newsweek&rft.aulast=Stewart&rft.aufirst=Desmond&rft.date=1979&rft.isbn=0-88225-271-2&rft_id=info%3Aoclcnum%2F5186940&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ASphinx"></li>

<li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Jenny Strauss Clay, <cite class="italique" lang="en">Hesiod's cosmos</cite>, Cambridge University Press, <time>2003</time> (<a href="International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> 0-511-06214-1, 978-0-511-06214-8 et 0-511-07060-8, <a href="Online_Computer_Library_Center" title="Online Computer Library Center">OCLC</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://worldcat.org/fr/title/57256349">57256349</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.worldcat.org/oclc/57256349">lire en ligne</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Hesiod%27s+cosmos&rft.pub=Cambridge+University+Press&rft.au=Jenny+Strauss+Clay&rft.date=2003&rft.isbn=0-511-06214-1&rft_id=info%3Aoclcnum%2F57256349&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ASphinx"></li>

<li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : arabe">(ar)</abbr> Sadreddin Taheri, « <cite style="font-style:normal" lang="ar" dir="rtl">Gopat & Shirdal In the Ancient East</cite> », Journal of Fine Arts: Visual Arts, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 17, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 1346448,‎ <time>2013</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 13–22 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://jfava.ut.ac.ir/article_30063_5abcc4dbcc0615f8499fb069c0ffb4a7.pdf?lang=en">lire en ligne</a> <abbr class="abbr indicateur-format format-pdf" title="Document au format Portable Document Format (PDF) d'Adobe">[PDF]</abbr>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Gopat+%26+Shirdal+In+the+Ancient+East&rft.jtitle=Journal+of+Fine+Arts%3A+Visual+Arts&rft.issue=1346448&rft.aulast=Taheri&rft.aufirst=Sadreddin&rft.date=2013&rft.volume=17&rft.pages=13%E2%80%9322&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ASphinx"></li></ul>

<ul><li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Martin Kallich, Andrew MacLeish et Gertrude Schoenbohm, <cite class="italique" lang="en">Oedipus: myth and drama</cite>, New York, Odyssey Press, <time>2013</time> (<a href="International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> 0-672-63076-1 et 978-0-672-63076-7, <a href="Online_Computer_Library_Center" title="Online Computer Library Center">OCLC</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://worldcat.org/fr/title/712408">712408</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.worldcat.org/oclc/712408">lire en ligne</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Oedipus%3A+myth+and+drama&rft.place=New+York&rft.pub=Odyssey+Press&rft.aulast=Kallich&rft.aufirst=Martin&rft.au=Andrew+MacLeish&rft.au=Gertrude+Schoenbohm&rft.date=2013&rft.isbn=0-672-63076-1&rft_id=info%3Aoclcnum%2F712408&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ASphinx"></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Articles_connexes">Articles connexes</h3></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Liens_externes">Liens externes</h3></div>

/* start https://fr.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .autres-projets>.titre{text-align:center;margin:0.2em 0}.mw-parser-output .autres-projets>ul{margin:0;padding:0}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li{list-style:none;margin:0.2em 0;text-indent:0;padding-left:24px;min-height:20px;text-align:left;display:block}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li>a{font-style:italic}@media(max-width:720px){.mw-parser-output .autres-projets{float:none}}

/* end https://fr.wikipedia.org/ */

</style>

<li>Ressource relative aux beaux-arts : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://ta.sandrart.net/en/person/view/4704">Sandrart.net</a></li> </ul> </li>

<li><div class="liste-horizontale">Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/topic/sphinx">Britannica</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://denstoredanske.lex.dk//sfinks/">Den Store Danske Encyklopædi</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.treccani.it/enciclopedia/sfinge_(Enciclopedia-Italiana)/">Enciclopedia italiana</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.enciclopedia.cat/EC-GEC-0105049.xml">Gran Enciclopèdia Catalana</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://snl.no/sfinks">Store norske leksikon</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.treccani.it/enciclopedia/sfinge">Treccani</a></li> </ul></div></li>

<li><div class="liste-horizontale"><a href="Autorit%C3%A9_(sciences_de_l'information)" title="Autorité (sciences de l'information)">Notices d'autorité</a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://id.loc.gov/authorities/sh85126609">LCCN</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/00575777">Japon</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dbn.bn.org.pl/descriptor-details/9810577546705606">Pologne</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.nli.org.il/en/authorities/987007565812205171">Israël</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://aleph.nkp.cz/F/?func=find-c&local_base=aut&ccl_term=ica=ph700528">Tchéquie</a></li> </ul></div></li></ul>

<ul id="bandeau-portail" class="bandeau-portail"><li> Portail de la mythologie </li> </ul></div><div><div class="zim-footer">

Cet article est issu de <a class="external text" title="Dernière modification le 2025-05-05" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/?title=Sphinx&oldid=225401142">Wikipédia</a>. Sauf mention contraire, le texte est disponible sous <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.fr">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a>. Des conditions supplémentaires peuvent s’appliquer aux fichiers multimédias.

</div>

</div></div>

</div>

</main>

</div>

</body></html>